İspanyol, Roma Katolik egemenliği altında kalan Güney Hollanda, Barok heykeltıraşlığın Kuzey Avrupa'da yayılmasında önemli rol oynadı. Roma Katolik Kontrareformasyonu, sanatçıların kilise bağlamlarında bilgili olanlardan ziyade okuma yazma bilmeyenlere hitap edecek resimler ve heykeller yaratmasını talep ediyordu. Kontrareformasyon dini doktrinin belirli noktalarını vurguladı ve bunun sonucunda günah çıkarma odası gibi bazı kilise mobilyaları artan bir önem kazandı. Bu gelişmeler Güney Hollanda'da dini heykellere olan talebin keskin bir şekilde artmasına neden oldu.[17] Kariyerinin çoğunu Roma'da geçiren Brükselli heykeltıraş François Duquesnoy önemli bir rol oynadı. Bernini Klasisizmine daha yakın olan daha ayrıntılı Barok tarzı, kardeşi Jerôme Duquesnoy (II) ve Rombaut Pauwels ve muhtemelen Yaşlı Artus Quellinus gibi Roma'daki atölyesinde eğitim gören diğer Flaman sanatçılar aracılığıyla Güney Hollanda'da yayıldı. 18 [19]

En önde gelen heykeltıraş, ünlü heykeltıraşlar ve ressamlardan oluşan bir ailenin üyesi olan Yaşlı Artus Quellinus'du ve bir diğer önde gelen Flaman heykeltıraş Genç Artus Quellinus'un kuzeni ve ustasıydı. Antwerp'te doğdu, Roma'da zaman geçirerek yerel Barok heykellere ve vatandaşı François Duquesnoy'un heykellerine aşina oldu. 1640'ta Anvers'e döndüğünde heykeltıraşın rolüne dair yeni bir vizyonu da beraberinde getirdi. Heykeltıraş artık bir süslemeci değil, mimari bileşenlerin yerini heykellerin aldığı bütüncül bir sanat eserinin yaratıcısı olacaktı. Kilise mobilyaları, kilisenin iç mekanına dahil edilen büyük ölçekli kompozisyonların yaratılması için bir fırsat haline geldi.[4] Quellinus, 1650'den itibaren baş mimar Jacob van Campen ile birlikte Amsterdam'ın yeni belediye binasında 15 yıl boyunca çalıştı. Artık Barajdaki Kraliyet Sarayı olarak adlandırılan bu inşaat projesi ve özellikle kendisinin ve atölyesinin ürettiği mermer dekorasyonlar, Amsterdam'daki diğer binalara örnek oldu. Artus'un Amsterdam belediye binasındaki çalışmaları sırasında denetlediği heykeltıraşlar ekibi, kuzeni Artus Quellinus II, Rombout Verhulst, Bartholomeus Eggers ve Gabriël Grupello ve muhtemelen kendi başlarına önde gelen heykeltıraşlar olacak olan Flandre'dan birçok heykeltıraştan oluşuyordu. ayrıca Sırıtan Gibbons. Daha sonra onun Barok üslubunu Hollanda Cumhuriyeti, Almanya ve İngiltere'de yayacaklardı. Bir diğer önemli Flaman Barok heykeltıraş ise Güney Hollanda'daki Barok heykel sanatının ikinci önemli merkezi olan Mechelen'den Lucas Faydherbe'dir (1617-1697). Anvers'te Rubens'in atölyesinde eğitim gördü ve Yüksek Barok heykel sanatının Güney Hollanda'da yayılmasında büyük rol oynadı.[22]

Güney Hollanda, 17. yüzyılın ikinci yarısında resim okulunun üretim düzeyinde ve itibarında keskin bir düşüşe tanık olurken, iç ve dış talebin ve kitlesel, yüksek gelirin etkisiyle resmin yerini heykel aldı. Antwerp'teki bir dizi aile atölyesinin kaliteli çıktıları. Özellikle Quellinus, Jan ve Robrecht Colyn de Nole, Jan ve Cornelis van Mildert, Hubrecht ve Norbert van den Eynde, Peter I, Peter II ve Hendrik Frans Verbrugghen, Willem ve Willem Ignatius Kerricx, Pieter Scheemaeckers ve Lodewijk Willemsens'in atölyeleri üretildi. kilise mobilyaları, cenaze anıtları ve fildişi ve şimşir gibi dayanıklı ahşaplardan yapılmış küçük ölçekli heykeller de dahil olmak üzere çok çeşitli heykeller.[17] Yaşlı Artus Quellinus yüksek Barok'u temsil ederken, 1660'lardan itibaren Barok'un geç Barok olarak adlandırılan daha coşkulu bir dönemi başladı. Bu aşamada eserler daha teatral hale geldi; dinsel-esrik temsiller ve gösterişli, gösterişli dekorasyonlarla kendini gösterdi.